POROČILO O SREČANJU S P. HANSOM ZOLLNERJEM DJ

P. Tomaž Mikuš DJ, jezuitski delegat za safeguarding, je predstavil primerjavo Etičnega kodeksa in standardov ravnanja za ustvarjanje varnega okolja v Katoliški Cerkvi v Sloveniji (2025) z obstoječim Kodeksom ravnanja Družbe Jezusove (2021). Poudaril je, da novi dokument obstoječega ne nadomešča, temveč ga nadgrajuje in poglablja. Srečanja se je udeležilo dvajset jezuitov in predsednik Slovenske škofovske konference novomeški škof dr. Andrej Saje.

Najpomembnejši premik, ki ga prinaša novi dokument, je prehod od zunanjega spoštovanja pravil k osebni etični drži. Vsakega pastoralnega delavca vabi k premisleku o lastni vlogi, načinu uporabe moči ter spoštovanju osebnih in poklicnih meja. Varno okolje se začne pri odgovorni rabi zaupanega položaja, ne šele pri izpolnjevanju formalnih predpisov.

Etični kodeks  konkretno obravnava duhovno manipulacijo, meje med poslanstvom in zasebnim življenjem, odgovorno komunikacijo ter digitalno varnost. Dokument razširja tudi razumevanje ranljivosti: ta ne zajema le otrok, temveč tudi odrasle osebe v ranljivih situacijah. S tem spodbuja kulturo odgovornosti, preglednosti in odprte komunikacije.

Osrednji del srečanja je bil namenjen pogovoru z p. dr. Hansom Zollnerjem SJ o tem, kaj Etični kodeks pove o primeru, ki je v zadnjih letih globoko zaznamoval slovensko in vesoljno Cerkev. Pogovor se ni ustavil pri presoji posameznika, temveč se je osredotočil na strukturne slabosti in potrebne spremembe v provinci.

P. Tomaž Mikuš DJ vodi pogovor s p.Hansom Zollnerjem DJ v dvorani Jezuitskega kolegija.
P. Tomaž Mikuš DJ vodi pogovor s p.Hansom Zollnerjem DJ v dvorani Jezuitskega kolegija.

Posebej je bilo izpostavljeno tveganje zlitja vlog, kadar ista oseba hkrati nastopa kot spovednik, duhovni spremljevalec, voditelj skupnosti in ustanovitelj. Takšna koncentracija moči brez ustreznega nadzora omogoča zlorabo. Karizma zato ni razlog za manjši nadzor, temveč zahteva še večjo skrb. Kodeks na to odgovarja z zahtevo po jasni ločitvi vlog, preglednosti in zunanji superviziji. Predvsem pa Etični kodeks ne sme ostati zgolj dokument, temveč mora postati živa praksa.

Srečanje smo sklenili z molitvijo za žrtve zlorab. V litanijah žalovanja so odzvanjali glasovi ranjenih: tistih, ki jim niso verjeli; tistih, ki so izgubili zaupanje v svojo vest in svobodo; ter tistih, ki še čakajo na Cerkev, da bi jim prisluhnila. Prazen stol sredi prostora je bil tiho znamenje njihove odsotnosti. 

Zaključili smo z skupnim kosilom, na katerem smo praznovali 60-letnici sobrata dr. Hansa Zollnerja SJ in dr. Andreja Sajeta.